Сирия

Сирия

совокупной продукции рыболовецких хозяйств.

9. Транспорт

Транспорт в Сирии развит слабо. Важнейшую роль в перевозке грузов и

пассажиров внутри страны играет автомобильный транспорт. Перемещение

пассажиро- и грузопотоков осуществляется ныне по единой сети автодорог,

которая продолжает совершенствоваться. Исторически сложившаяся система

автодорог в основном концентрировалась в западной части страны вдоль

средиземноморского побережья и по оси север-юг, что отвечало экономическим

потребностям и определялось уровнем хозяйственного развития расположенных

здесь территорий.

Главные транспортные артерии страны протянулись от турецкой границы до

иорданской по линии Баб–эль-Хауа – Хама – Хомс – Дамаск – Деръа (470 км),

от турецкой границы до ливанской - Кассаб – Латакия – Банияс – Тартус

(170 км) и далее на Триполи, Бейрут, Сайду, от ливанской границы до

иракской – Дамаск – Абу-Шамат (300 км) до Багдада.

В 70 – 80-е годы значительно увеличилась протяженность дорог с

усовершенствованным покрытием. Ныне длина асфальтобетонных шоссе достигает

почти 40 тыс. км. Развитие дорожной сети сопровождалось наращиванием

автомобильного парка. Во второй половине 90-х годов в стране насчитывалось

до 490 тыс. транспортных единиц всех видов. По сравнению с 1980 годом к

концу десятилетия заметно возросло число пикапов, микроавтобусов, грузовых

машин.

В Дамаске и в столичной мухафазе сосредоточено 35% транспортных

средств и около 50% легковых автомашин. Автопарк страны разнотипен. В нем

велик удельный вес японских автомобилей, имеется определенное число машин

западноевропейских марок.

Железнодорожный транспорт в национальной транспортной системе занимает

второе место после автомобильного, хотя в Сирии он появился значительно

раньше: первая железная дорожная линия Дамаск – Бейрут была открыта в 1885

году. Исторически в Сирии сложились 2 центра железнодорожного

строительства: в южной части, связанной с Ливаном, прокладывалась узкая

колея, на севере использовалась стандартная. В результате сеть дорог

оказывалась искусственно разорванной. В 1995 году сирийское правительство

выкупило все имевшиеся к тому времени железные дороги, находившиеся в руках

иностранного капитала, и приступило позднее к сооружению сети дорог,

отвечавших международному стандарту.

В настоящее время ведется сооружение линии Тартус – Латакия,

намечается прокладка железных дорог Дамаск – Деръа и Дейр-эз-Зор – Абу-

Кемаль. Общая протяженность железных дорог страны составляет ныне около 3

тыс. км.

Авиационный транспорт начал развиваться развиваться в Сирии со второй

половины 60-х годов. Ограниченность национальной территории и относительно

небольшие потребности в перевозке людей и груза по воздуху – фактор,

существенно сдерживающий применение воздушного транспорта на внутренних

линиях. Тем не менее местные авиатрассы связывают не только Дамаск, Халеб,

Эль-Камышлы, Латакию, Дейр-эз-Зор, Тадмор, Хомс, где имеются

соответствующие аэродромы и службы обеспечения полетов, но и некоторые

другие населенные пункты, в которых сооружены взлетно-посадочные площадки.

При этом все полеты осуществляются из центра на периферию и обратно по

линейным маршрутам, и между собой провинциальные города не связаны.

Гражданская авиация, изначально создававшаяся усилиями государства,

находится в ведении государственной организации «Эль-хутут эль-джавийя эс-

сурийя» - «Сириэнэар». В середине 90-х годов национальный самолетный парк

насчитывал 12 самолетов, обслуживаемых сирийскими экипажами.

К началу 80-х годов полностью вступил в строй международный аэропорт

Дамаска (примерно 30 км от столицы), оснащенный по последнему слову техники

и способный принимать самые современные авиалайнеры, в том числе аэробусы,

и перерабатывать большие количества грузов. Аэродром располагает двумя

взлетно-посадочными полосами длиной 2,6 и 2,7 км, шириной 60 м. Пропускная

способность аэропорта – 2 млн. пассажиров в год.

Водный транспорт не получил распространения в Сирии. Несмотря на

наличие внутренних водоемов и рек, в стране практически отсутствует речное

водоходство из-за нерегулярности стока и бурного нрава рек. Даже на

наиболее полноводном Евфрате речные перевозки осуществляются, в основном,

на коротких маршрутах.

Собственный морской транспорт, хотя Сирия имеет выход к морю,

находится в зачаточном состоянии и состоит, главным образом, из нескольких

сухогрузов среднего тоннажа, перемещающихся в пределах средиземноморского

бассейна. Функции маломерного флота ограничиваются каботажными перевозками

на морском участке от Турции до Ливана.

Основной объем торговых экспортно-импортных операций осуществляется

через Латакию и Тартус – крупные национальные порты, а также Банияс,

используемый как нефтеналивной терминал.

Трубопроводный транспорт представлен в первую очередь нефтепроводами

для транзитной перекачки сырой нефти из Ирака и Саудовской Аравии к

средиземноморскому побережью. Три трассы на маршруте Киркук – Триполи были

построены в разное время в 30-е, 40-е и 60-е годы. В 50-е годы проложены

нитки Киркук – Банияс и Абкайк – Сайда. Дублирование нефтепроводов было

вызвано малой пропускной способностью первых линий, недостаток, который

устранен путем увеличения диаметров последующих.

В стране создана сеть внутренних нефтепроводов для транспортировки

жидких углеводов от мест добычи к местам переработки в Хомсе и Баниясе и

для доставки на нефтеналивной терминал в порт Банияс. В 1968 году была

проложена главная линия Карачук – Хомс – Тартус протяженностью 650 км и

пропускной способностью 8 млн. т в год.

10. Внешнеэкономические связи

Внешняя торговля играет большую роль в экономической жизни Сирии.

Слабое развитие промышленности обусловливает крайнюю зависимость страны от

импорта промышленных товаров широкой номенклатуры. Сирия полностью

покрывает за счет импорта свои потребности в машинах и оборудовании,

средствах транспорта, черных металлах и многих других видах промышленной

продукции.

С другой стороны, в силу однобокого развития сельского хозяйства Сирия

зависит от вывоза многих видов сельскохозяйственной продукции.

Общие итоги торговли,

млн. сир. ф., текущие цены

|Год |Экспорт |Импорт |Оборот |Сальдо |% покрытия |

| | | | | |импорта |

| | | | | |экспортом |

|1970 |775 |1365 |2140 |-590 |56,8 |

|1975 |3440 |6236 |9676 |-2796 |55,2 |

|1980 |8273 |16188 |24461 |-7915 |51,1 |

|1985 |6427 |15570 |21997 |-9143 |41,3 |

|1990 |47282 |26936 |74218 |+20346 |175,5 |

|1995 |44562 |52856 |97418 |-8294 |84,3 |

Основными экспортными статьями были и остаются продовольствие, сырье и

топливо, на которые в 70-е – 90-е годы приходилось в среднем свыше 75%

общей стоимости экспорта. Все более заметную роль в экспорте Сирии играет

вывоз химических товаров, оборудования и готовых промышленных изделий. В

экспорте страны появились такие изделия, как красители, пластик, моющие

средства, парфюмерия, оборудование для рытья колодцев, лебедки,

электрооборудование и бытовые приборы, металлические изделия и др.

Но в товарной структуре промышленного экспорта основное место занимали

хлопчатобумажная пряжа, обувь, различные текстильные товары, продукция

пищевой промышленности, цемент и т.д., то есть несложные в технологическом

отношении товары.

Несмотря на то, что вывоз топлива занял основное место в экспорте

страны, Сирия по-прежнему вынуждена импортировать нефть и нефтепродукты во

все возрастающих количествах. Это объясняется тем, что страна в течение

долгого времени получала нефть легких фракций из Ирака и Саудовской Аравии,

и поэтому ее завод были построены с расчетом на переработку именно

привозной легкой нефти, а не собственной нефти тяжелых фракций.

Еще одна важная импортная статья – готовые промышленные изделия, ввоз

которых составляет в среднем 20 – 22% общей стоимости импорта. Основное

место в нем занимает прокат черных и цветных металлов, металлоконструкции,

научные приборы и инструменты.

Развитые капиталистические государства в 70 – 90-е годы занимали

ведущее место во внешней торговли Сирии. На них приходилось свыше 50% всей

стоимости сирийской торговли. Сирия поставляет этим странам нефть,

некоторые сельскохозяйственные товары (сушеный лук, бобовые, табак, хлопок)

и готовые промышленные изделия (хлопчатобумажные ткани и пряжу, одежду,

продукцию кустарных промыслов, парфюмерию). Сирийский импорт из этой группы

государств широк и разнообразен – от различных машин и оборудования до

бытовых электроприборов и зажигалок.

Крупнейшими торговыми партнерами Сирии из их числа выступают

государства Европейского сообщества (ЕС), прежде всего Италия, Германия,

Франция – 35–40% общей торговли Сирии. На США приходится 4–5% общей

стоимости сирийской торговли, на Японию 3 – 4%.

Сирия также предпринимает шаги по развитию торговых отношений с

другими группами государств, прежде всего со странами Восточной Европы,

которые выступают постоянными покупателями не только традиционных товаров

сирийского экспорта, но и нефти и нефтепродуктов, товаров производственного

и потребительского назначения (искусственных тканей, серной и сернистой

кислот, тройного суперфосфата, трансформаторов и др.).

Решая задачи по расширению товарооборота и увеличению экспорта, Сирия

особое внимание уделяет развитию торгово-экономических связей с

развивающимися странами. Основными торговыми партнерами Сирии из числа

освободившихся государств традиционно являются арабские страны.

Характерная черта внешнеторговой политики Сирии в 70-е – 90-е годы –

протекционизм. Страна применяла различные формы внешнеторгового

регулирования, но наиболее важными были лицензирование, валютный контроль и

нетарифные ограничения.

Наряду с торговлей, Сирия использует и другие формы экономических

отношений с зарубежными странами. Наибольшее распространение получили

кредитно–финансовое сотрудничество, участие иностранных фирм и компаний в

освоении природных ресурсов страны, сооружение различных объектов

производственного назначения, закупка и внедрение современной технологии,

предоставление инжиниринговых услуг, создание смешанных предприятий,

обучение сирийских специалистов. При этом Сирия практикует заключение

межправительственных соглашений об экономическом, кредитно-финансовом и

научно-техническом сотрудничестве на двух- и многосторонней основе. В

последнее время активно развивается туризм (прибыль в 1995 году – 150 млн.

долларов США)

11. Города.

11.1 Дамаск.

Дамаск особенно хорош весной. В белой и розовой пелене цветения

утопают сады оазиса. Лёгкий ветерок несет тончайшие ароматы трав и цветов.

Арабы говорят, что, когда пророк Мухаммед создавал картины рая, он брал за

образец Гуту. В центре этого огромного цветущего сада у подножия горы

Касьюн лежит самая древняя столица мира. Город хранит в своих недрах много

неразгаданных тайн. В далекие времена его называли «прекрасным и священным

светом Востока». Он сыграл исключительную роль в формировании многих

цивилизаций. «Дамаск глядел на обломки сотни империй… старый Дамаск должен

по праву называться вечным городом», - писал Марк Твен.

В древней истории Ближнего Востока этот город – важная страница. Он

упоминается в египетских текстах XVIII династии фараонов, на ассирийских

табличках, в библии. Но по-настоящему город вошел в историю в эпоху

Соломона. В этот период он становится столицей арамейского государства. От

той далекой эпохи остался лишь один материальный памятник – базальтовая

плита с барельефом. Ее обнаружили при реставрации мечети Омейядов. Плита

стояла в основании стены северной части города. Барельеф изображает сфинкса

с козлиной бородкой, сложенными крыльями и двойной короной на голове. Между

когтистыми лапами свисает маленький фартук. Судя по характеру исполнения,

работа принадлежит финикийским мастерам.

На юго-западе городской стены возвышается башня Нур-эд-Дина – типично

мусульманское фортификационное сооружение. Блоки нижней части значительно

крупнее тех, что лежат выше. Сохранившаяся с 1168 года башня несет следы

многочисленных перестроек.

На месте двух древнеримских ворот Нур-эд-Дин построил так называемые

Малые и Южные ворота. Над последними помещена плита с куфической надписью,

извещающей, что атабек взимает плату с купцов, идущих в Ирак и

возвращающихся обратно. Ворота и сейчас украшает полукруглая арка.

Современный христианский район Дамаска Баб-Тум широко известен своим

госпиталем, магазинами, затененными зеленью чистыми улицами. Название его

идет от названия ворот, построенных при Айюбидах на месте древнеримских в

1128 году. Монументальные ворота, привлекающие внимание туристов, являются

образцом фортификационной мусульманской архитектуры. Они стоят почти в

центре современного города, а когда-то несли защитную функцию. Сохранились

остатки разрушенной зубчатой стены, примыкавшей к воротам.

Северные ворота – Баб-эс-Салами – народ назвал Воротами спасения:

врагу особенно трудно было проникнуть в город через них, так как мешала

многоводная Барада и многочисленные деревья.

К воротам Баб-Шарки примыкает район с узкими уличками, старыми домами

из глины и камня с характерно нависающим вторым этажом. Из маленьких

мастерских раздается стук молотков. Здесь живут знаменитые дамасские

ремеслинники. Слава их изделий давно стала мировой. Шкатулки,

инкрустированные перламутром, перемежаются огромными или совсем небольшими

блюдами-подносами. Точеные кувшины с тонкими горлышками стоят рядом с

кофейником и чашечками в желтых металлических подставках с восточным

орнаментом. Случайно попавший сюда турист может увидеть шитые золотыми

нитями халаты, знаменитую дамасскую парчу, остроносые кожаные шлепанцы с

загнутыми носками.

Неповторимый колорит создают многочисленные мечети Дамаска. В1213 году

Айюбиды построили первую свою мечеть – Джами Музаффари, повторившую в плане

мечеть Омейядов. Здесь также есть внутренний двор с бассейном в центре,

окруженный портиками с древними коринфскими колоннами. Внутренний дворик –

кусочек живой природы – необходимый фрагмент мечетей. В Коране сказано: «И

пусть соединятся растения и воды с созданием людским, как часть одной

природы, воздвигнутой рукой Аллаха…» Над северным входом мечети поднимается

квадратный минарет. Зал молитв разделен двумя рядами аркад, которые создают

ощущение легкости, воздушности. Над каждой из семи дверей – деревянная

резиновая решетка. На каменной михрабе остался след орнамента,

нарисованного когда-то масляной краской.

Мечеть Джами ат-Табуа построена в 1234 году, сгорела в 1299-м, затем

вновь восстановлена. Когда-то на ее месте стоял караван-сарай,

пользовавшийся дурной славой. Его ликвидировали, снова использовав план

Омейядской мечети, построили Джами ат-Табуа. Просторный двор окружен

портиками. Вдоль южной стены тянется зал молитв. Бросается в глаза бедность

интерьера, голые стены, отсутствие украшений, что очень характерно для

архитектуры того периода. Только михраб этой мечети почитается как один из

наиболее совершенных михрабов Дамаска. Он резко выделяется на фоне тусклых

стен тонкой резьбой по камню, ярким цветочным и геометрическим орнаментом.

По бокам украшен тонкими витыми колонками. Над самим михрабом раскинулась

объемная арка, декорированная переплетением цветочных гирлянд. Под аркой –

две квадратные резные пластины, между ними – медальон, выполненный с

большим искусством.

Сердцем Дамаска является мечеть Омейадов. Обширный двор ее ограничен

сводчатой галереей с трех сторон. В четвертой – молельный зал. Мы минуем

куполообразный павилион с тонкими колоннами, где когда-то хранилась казна.

Направляясь в молельный зал, проходим мимо традиционного фонтана и бассейна

для омовений. Два ряда коринфских колонн, капители которых были когда-то

позолочены, образуют три придела. Над центром зала – массивный купол.

Михраб мечети отделан инкрустацией, резьбой. Это блестящий образец

мусульманского прикладного искусства. Круглая лестница ведет на

беломраморный амвон. В восточной части зала для молитв находится мраморный

павильон, в котором, по преданию, покоится голова Иоанна Крестителя.

Гробница святого равно уважаема как христианами, так и мусульманами.

Надгробие – шедевр восточного искусства, как и большой михраб у южной

стены.

Говоря о мечети Омейядов, нельзя не упомянуть о трех ее минаретах. В

юго-восточном углу от христианского храма сохранилась башня, так называемый

минарет Иисуса. Юго-западный минарет, построенный, как и первый, на одной

из башен бывшего храма Юпитера, возник в XV веке и хранит черты египетского

стиля. И, наконец, в северной части – Минарет невесты, наиболее старый,

созданный еще в омейядский период, за исключением верхней части, возникшей

в недавнее время.

Через северную дверь, украшенную бронзовыми рельефами, мы покидаем

двор метечи. Идем вдоль византийской колоннады, минуем два древних медресе.

Перед нами гробница Салах-ад-Дина –талантливого полководца и правителя,

освободившего эту землю от крестоносцев. Под рифленым куполом два надгробия

– Салах-ад-Дина и его сподвижника.

Фриз здания украшен стихами из Корана, выполненными в манере

куфического письма, все его четыре стороны – резьбой по камню, повторяющей

геометрические мотивы. Гробница в целом – образец декоративного искусства

периода Айюбидов. Вид ее несколько изменился в конце XIX века.

Почти каждый камень Дамаска несет на себе печать истории. Странно,

что за этими древними стенами шумит вполне современный город. С рынка

Хамидийе мы попадаем на другой – Сук аль-Харир. Здесь когда-то был

знаменитый шелковый базар. А рядом купола старого хана Гумрок, где после

долгих караванных переходов находили покой и отдых купцы и путешественники.

К этому постоялому двору примыкают бани XVIIвека, сейчас частично

разобранные и превращенные в помещения рынка.

Среди исторических памятников старого Дамаска особое место занимает

дворец Азема, построенный в XVIII веке одним из правителей Дамаска. Дворец

уникален тем, что дает образцы всех видов сирийского декоративного

искусства. Осмотрев его, можно составить полное представление о

расположении комнат и внутреннем убранстве знаменитых сирийских дворцов, их

мужской и женской половин, о красоте высоких стен, украшенных

инкрустированным деревом и мрамором. Можно послушать мелодичное журчание

фонтанов в маленьком дворе и посидеть в тени лимонных и апельсиновых

деревьев. Сейчас здесь создан музей народного творчества. Число посетителей

растет из года в год.

С горы Касьюн открывается вид на весь Дамаск. В центре серая масса

тесно сгрудившихся домов, высокие стрелы минаретов и башен. Ближе к окраине

– улицы, утопающие в зелени. Когда-то здесь были великолепные сады, и в

названиях проспектов еще осталось упоминание о них. Например, Абу-Руммани –

одна из красивейших улиц города. Ее особняки прячутся среди деревьев, и

каждый совершенно не похож на другой. Их украшают чугунные решетки,

волнообразные ленты балконов, живописные крошечные дворики с яркими пятнами

ухоженных клумб.

Почти каждая улица или район Дамаска несут следы истории. Такова улица

Малики, застроенная многоэтажными современными домами и выходящая на

площадь, где стоит памятник борцу за национальную независимость Сирии

полковнику Малики.

Архитектура Дамаска представляет собой своеобразный синтез новейших

международных веяний с элементами восточного декора. Своеобразны здания

старой части города. Они отличаются массивными стенами, огромными

порталами. В 30-х годах в строительстве начали применять железобетонные

конструкции. Так построен отель «Орьян-Палас», обращенный широкими

верандами к горам. Комнаты отеля связаны с внешним миром остекленной дверью

с ажурным барьером, что очень практично в жарком климате. Открытые веранды

спускаются каскадом. Их железные решетки просты по рисунку, как и плита

венчающего карниза, задерживающего отвесные лучи солнца.

Дамаск богат не только следами и находками тысячилей. Это столица

молодой страны, открытой современным культурным, экономическим и социальным

устремлениям, страны, идущей по пути мира и прогресса.

Ведущей отраслью сирийской экономики является текстильная

промышленность. Дамасские ткани извечно составляли славу страны. Крупные

государственные комбинаты «Хумасия» и «Дебс» известны и за рубежом. Блуждая

в узких уличках, примыкающих к Хамидийе, можно встретить такое зрелище: у

примитивного станка сидит седой человек в свободной рубахе, руки его быстро

двигаются, и на наших глазах появляются метры голубой шелковой ткани,

пользующейся спросом у туристов. Такие ремесленные предприятия еще

существуют. И их пока не мало.

Красивейшие пейзажи, старинные архитектурные памятники в окрестностях

Дамаска, однажды увидев, нельзя забыть. Это красивейшее зрелище породило

немало поэтических строк, и среди них стихи популярнейшего современного

арабского поэта Рашида аль-Ясина:

О Дамаск, я любуюсь тобой!

Я люблю твоих утренних улиц простор,

Брызги первых лучей и садов аромат,

И когда вечерами над шапками гор

Пламенеет багровый закат,

Озаряя вдали минарет золотой,

О Дамаск, я любуюсь тобой!

Лирическое настроение рождается не только у поэтов. Дамаск, древняя и

современная столица, остается в сердце каждого, кто здесь побывал.

11.2 Латакия.

Латакия – крупнейший порт Сирии. Жизнь порта отражает жизнь страны.

Новые веяния оттесняют старые традиции. Каждое утро из ворот порта выезжают

огромные грузовики с техническим оборудованием для строек, лесом, машинами

и прочими предметами сирийского импорта. Они едут в глубь страны: в Халеб,

Дейр-эз-Зор, далеко на север, где развивается нефтеперерабатывающая и

нефтедобывающая промышленность.

Суета, обычный деловой шум, грохот в порту сменяются относительной

тишиной: наступает время обеда. Рабочие идут к крану, совершают омовение

рук и лица. Постелив платок на землю, они становятся на колени, обращают

лицо в сторону Мекки и начинают молитву. Затем не спеша разворачивают

узелок с едой: пресная лепешка, оливки, немного лябана (густого кислого

молока). Наступает священный час еды. Мелкие торговцы развозят на

самодельных тележках «арабские сэндвичи». Это самая популярная еда в Сирии.

На лотках – фрукты, а летом в кувшинах – охлажденный финиковый напиток. Лед

колют и кладут в эти кувшины здесь же, прямо на мостовой.

Как в большинстве приморских городов, улицы Латакии бегут вверх, к

холму, на котором когда-то стояла крепость крестоносцев. Красные блики

поднимающегося солнца играют в окнах домов. Много зданий-новостроек. В

последние годы город неузнаваемо изменился. Дома многоэтажные, с ярусами

балконов. Первые этажи привлекают внимание многочисленными витринами новых

магазинов. Относительно широкие улицы с интересными в архитектурном

отношении домами теснят старый город. Но все они направлены к морю,

планировка осталась прежней с эллинских времен. История же города уходит

корнями в еще более далекую эпоху.

Во времена финикийцев здесь была маленькая гавань. Древние монеты

донесли до нас изображение проходящего под латакийским маяком корабля,

груженного хлебом. Город в ту далекую пору представлял собой центр

финикийского государства Угарит и располагался в семи километрах от

современного города. Затем им попеременно владели ассирийцы, вавилоняне,

персы. Александр Македонский завоевал его после победы при Иссе. Во времена

Селевкидов он становится одним из самых крупных в стране наряду с

Антиохией, Апамеей. Латакией город был назван Селевком I в честь его

матери.

Город процветал в эллинистическую и римскую эпохи. Красивые здания,

храмы были окружены зеленью садов, виноградников. Старую часть горда до сих

пор украшает Триумфальная арка, через которую проходили доблестные римские

легионеры, проезжали колесницы императоров, сопровождаемые рабами,

закованными в цепи. Среди фрагментов орнамента арки – каски легионеров, их

оружие.

Сохранилась и античная колоннада. С неё открывается вид на город и

море. Между стройными колоннами проглядывает небо. В разное время суток

круг колонн по-разному освещен солнцем, создает ощущение вечного движения.

Безупречно выбрано место строительства.

В V – VI веках город потрясли два сильных землетрясения, разрушевшие

многие здания, храмы, колоннады, составлявшие гордость жителей. Страдал

город и во время многочисленных новых попыток овладеть им. За него боролись

арабские халифы и византийские императоры, турки-сельджуки и крестоносцы.

На город нападали, его грабили, жгли, но он продолжал жить. Во время

французского мандата он становится столицей государства алавитов. Когда же

последний французский солдат покинул землю Латакии, город возродился к

новой жизни.

Следы прошлых эпох, соседствуя с современностью, создают своеобразие

особого толка. В старой части города – узкие улочки, длинные глухие

каменные заборы. Под арками время от времени мелькают закутанные с ног до

головы в черное фигуры. Этот район сохранил черты первых веков

мусульманства. Над лабиринтом улиц и тупичков поднимается самая красивая

мечеть города – Мограби, или марроканская, построенная в прошлом веке.

Двадцать восемь ступеней ведут вверх. В маленьком дворике – фонтан и

остатки античной колонны. Стены молельного зала украшены типично

мусульманским орнаментом: переплетаются ветви растений, цветы сказочных

садов, но нигде ни одной фигуры человека или животного. Полы мраморные с

чередующимся черно-белым рисунком. Вокруг дворика – комнатушки-кельи. Это

медресе. За стенами Мограби – старое кладбище. На противоположной стороне

улицы – крошечная гостиница со скромными комнатками вокруг дворика.

С верхней площадки Мограби открывается вид на всю Латакию. Видны черты

нового. Недавно поднялись здания двух факультетов Латакийского

университета. Появилось несколько новых гостиниц. Мягкий средиземноморский

климат, исторические памятники, морские пляжи способствуют развитию

туризма, который в недалеком будущем должен стать важным источником

иностранной валюты. Приветливо открыты двери кафе, где восточная кухня

представлена во всем ее разнообразии. Увеличился парк легковых машин, ярко

окрашенных и громкоголосых.

Как и много веков назад, самое оживленное место города ранним утром –

это рынок. Под деревянными навесами, крытыми циновками, разложены горки

яблок, апельсинов, лимонов, непременная зелень, без которой не обходится ни

одна трапеза сирийца. Покупатели - в основном мужчины. Это их семейная

обязанность. Жена дома занята заботами о многочисленном потомстве, а муж с

сумкой в руке обходит рыночные ряды, сосредоточенно и спокойно

приценивается, неодобрительно щелкает языком, ощупывает товар, и все это не

спеша, со знанием дела и определенным удовольствием.

С заходом солнца город пустеет. Он рано погружается в сон. Светят лишь

уличные фонари да лавки, где даже в поздний час ведется торговля,

рассчитанная на прибывающих моряков. Трудно поверить, что набережная всего

час назад била запружена толпой гуляющих – целые семейства, стайки

хорошеньких девушек и отдельно группы юношей. Если же девушка и юноша идут

вместе, то они непременно обручены. На девушку, которая ему понравилась,

юноша смотрит только издали, не вправе обратиться к ней, а тем более вместе

прогуляться по набережной. Родители зачастую выбирают детям невест и

женихов, а те покорно соглашаются. И часто жених с невестой встречаются

впервые на своей свадьбе. Развод же в Латакии – явление исключительно

редкое.

В Латакии интересно все – и ее история, и памятники прошлого, и

традиции, и жизнь сегодняшнего дня. И побывать в этом городе стоит каждому.

11.3. Халеб.

На протяжении своей истории Халеб наблюдал огромное количество

трагедий, был ареной многих жесточайших столкновений, опустошительных

набегов древних народов. Стон и плач сопровождали толпы уводимых в рабство.

Стены древней цитадели могли бы поведать немало рассказов о мужестве

жителей города. Только за период с X по XV были совершены десятки набегов

на город. Но город продолжал жить, устояв не только перед завоевателями, но

и перед землетрясениями, оставившими на нем свои следы.

Жизнь Сирии на протяжении многих веков отражает Музей в Халебе. Он

расположен в центре города, в светлом доме, окруженном небольшим садом.

Символична судьба этого здания. Оно было выстроено во времена французского

мандата и предназначалось для городского муниципалитета. Однако

политические события изменили многое. Городом стали управлять сирийцы, и

решением национального городского совета здание было передано музею.

У входа в музей 3 огромные фигуры из серого камня подпирают портик.

Это триада из древнего арамейского города Гузана – статуи двух богов и

богини. Массивные ноги богов топчут спины животных. Композиция на редкость

выразительна. Пасти львов злобно оскалены, глаза сверкают, рога быка

угрожающе выставлены вперед. Непропорционально огромные, с яркими белками и

черными обсидианоновыми зрачками глаза богов производят неизгладимое

впечатление. Этими мистическими глазами смотрит на нас сама древность.

Когда-то скульптуры поддерживали портик дворца арамейского правителя. На

платье женского божества Иштар выбит клинописный текст: «Это дворец Капара.

Мой дед и отец умерли и стали бессмертными, но не смогли сделать того, что

сделал я. Если кто-либо сотрет мое имя, чтобы поставить свое, то пусть семь

его сыновей будут сожжены перед Хаддадом (главный бог Гузаны)».

От ворот музея можно прогуляться до стен цитадели, с которой виден

весь Халеб – город серо-желтый, со стрелами минаретов, куполами мечетей,

многоэтажными современными домами, здесь причудливо перемешаны стили эпох.

Халеб имеет самый длинный в мире крытый рынок, который почти не

изменился в течение веков. До сих пор на этом огромном рынке существует

корпоративная система продажи пряностей, текстиля, веревок, шатров и

прочего. Чего только не встретишь здесь! В золотых рядах вам предложат

кольца и серьги – старинные и самых последних моделей, чеканные пояса,

височные украшения. Нависающие толстые своды создают особую атмосферу.

Здесь прохладно летом, тепло и сухо зимой. Лавки на рынке совершенно не

перестраивались с XV. И выглядят эти лавки действительно своеобразно. Узкие

и длинные отверстия входов обрамлены деревянными створками с нарисованными

на них цветными узорами. В стороне лежит огромный замок, место которому

давно в музее. Ощущение возврата в глубокое средневековье дополняется видом

массивных ворот хана – старого караван-сарая на территории рынка. Пуст

обширный двор, где когда-то стояли нагруженные верблюды. На галереях,

окружающих двор с четырех сторон, заколочены окна. Сейчас там находятся

склады.

Недалеко от рынка находятся древние ворота города. Здесь множество

мечетей и медресе. Красивый портал, украшенный резьбой по камню. Это

медресе Шарафия, построенное в 1242 году. Сейчас в этом здании находится

библиотека, известная тем, что хранит редкие манускрипты. На серых камнях

внутреннего дворика белые квадраты. Один маленький – в центре, другой

больший, окаймляет первый.

Среди многочисленных мечетей особое место занимает Большая мечеть

Омейядов, возникшая на территории христианского храма, в свою очередь

построенного на месте языческого, что весьма характерно для Сирии. Над

мечетью возвышается стройный квадратный минарет, до сих пор считающийся

лучшим в городе. Михраб мечети украшен дорогим деревом, инкрустированным

слоновой костью.

Халеб является центром обширных сельскохозяйственных районов. Поэтому

именно здесь сосредоточенны мног8очисленные предприятия по обработке

оливок, сахарной свеклы, производству соков, масла, сыра. Известен на всю

страну халебский пивоваренный завод, выпускающий пиво «АШ-Шарк». Большой

популярностью пользуется тракторный завод, продукцию которого можно увидеть

на полях страны.

Халеб широко известен своими культурными традициями. Из этого города

вышло немало художников и композиторов, поэтов и писателей. Неизменно

внимание привлекают концерты молодого композитора, музыканта и певца Абеда

Азри. Этот талантливый певец, обладающий красивым и сильным голосом,

переложил на музыку несколько текстов из древней эпической поэмы о

Гильгамеше, некоторые поэмы суфиев, современные стихи сирийских, ливанских

и иракских поэтов. Музыка Абеда Азри всегда опирается на лучшие образцы

арабской поэзии. И если поэзия остается сугубо национальной, то музыка, по

его мнению, должна меняться и соответствовать духу времени: «Мы не должны

идти назад и использовать только наши традиции. Мы должны развивать

национальную музыку и, развивая, сближать ее с жизнью». Таково

художественное кредо Абеда Азри.

12. Что интересного?

12.1 Крак де Шевале – замок рыцирей.

Сирия – единственная страна на востоке, которая сохранила замки

крестоносцев. Они возвышаются на побережье и в горах, представляя

своеобразную архитектуру, являясь памятниками далекого тревожного времени

битв и религиозного фанатизма знаменитых крестовых походов.

Приблизившись к замку Крак де Шевалье, забываешь на мгновение, что

живешь в XX столетии. Узкий подъемный мост, железные ворота, многочисленные

переходы, башни заставляют забыть действительность. Кажется, что вот-вот

услышишь звук лошадиных копыт, звон мечей и голоса рыцарей.

Крак де Шевалье – единственный в Сирии реставрированный замок

крестоносцев. Стоит он на оживленной магистрали, в 25 километрах от дороги

Латакия – Хомс. Цитадель возвышается на горе, с которой открывается вид на

большое пространство вплоть до моря. Место было тщательно выбрано древними

архитекторами. С верхней площадки можно видеть любое движение по дороге.

Каждое из зданий крепости весьма своеобразно по своей архитектуре,

интерьеру, по той роли, которую оно играло в жизни рыцарей. Часовня XII

века со стрельчатыми окнами – характерная базилика западноевропейского типа

и не напоминает византийские церкви, часто встречающиеся в Сирии. При

реставрационных работах здесь была найдена фреска с изображением Богородицы

и Иисуса. К ней обращали свой взор рыцари, моля о защите и покровительстве.

За исключением фрески, единственного яркого пятна, интерьер часовни

сдержан и скуп. Он отражает атмосферу жизни в крепости. В центре крепости

находится полукруглая башня, имеющая нижний и верхний залы. Свет проникает

в нее через три огромных окна. Примыкающие к ней сооружения являют собой

классический образец фортификационного искусства, со всеми новшествами,

которых не знала восточная архитектура. Это терраса с зубчатыми парапетами.

Это гласис – каменная пологая насыпь перед наружным рвом крепости,

предохраняющая Крак де Шевалье от землетрясений и подкопов. Неудивительно,

что крепость невозможно было взять при любой осаде.

Каменные башни крепости скрывают немало неразгаданных тайн. Одна из

этих башен названа арабами «башней дочери короля». У основания она имела

потайную дверь. Другая потайная дверь вела от центральной башни ко рву.

Залы с массивными подпирающими столбами сменяются сводчатым залом, где

стоит огромная печь для выпечки хлеба. На многочисленных этажах башен масса

складских и жилых помещений.

На внутреннем дворе крепости, заросшем травой, в огромных цистернах –

вода. Кстати, эти цистерны – уникальные сооружения как по размерам, так и

по характеру архитектуры. В крепости они служили не только как

водохранилища, но и как антисейсмические сооружения, а иногда служили и

складскими и производственными помещениями.

Крак де Шевалье дает полное представление об особенностях

своеобразной, постепенно исчезающей архитектуры. Но чем жили, что любили и

чем увлекались обитатели подобных замков? Аскетический быт крепости,

однообразие этой жизни, постоянная тоска по родине выразилась в поэзии,

лишь немногие образцы которой дошли до нашего времени. Где-то в Европе

оставалась Прекрасная дама – предмет любви и бесконечного поклонения. В

душе рыцаря боролись страсть и чувство долга, нашедшее выражение в

знаменитой «Песне о крестовом походе» Канона де Бетюна, непосредственного

участника двух походов:

Увы, Любовь, зачем ты мне велела

В последний раз переступить порог

Прекраснейшей, которая умела

Так много лет держать меня у ног!

И вот настал разлуки нашей срок…

Что говорю? Уходит только тело,

Его призвал к себе на службу бог,

А сердце ей принадлежит всецело.

Скорбя о ней душой осиротелой,

В святую землю еду на восток.

12.2. «Город, который никогда не побеждали с сотворения мира»

Новость не сходит со страниц газет: «Потрясающее открытие в Эбле!»,

«Археологические открытия в Северной Сирии требуют пересмотра древней

истории», «Историю третьего тысячелетия переписать заново!».

Что произошло?

Пустынны земли южнее города Халеба. Пыльный рыжий холм Телль-Мардике,

никогда ранее не привлекавший внимания, стал всемирно знаменит. Археологи

из Римского университета и представители Сирийского археологического

управления в результате проведенных работ обнаружили древний город Эблу,

название которого встречалось в древневосточных письменах.

Кульминационный момент раскопок наступил, когда археологи открыли

часть царского дворца и нашли его архивы. Они находились в том крыле

обширного здания, где царь древней Элбы принимал гостей. Последним «гостем»

архивного помещения был огонь, уничтоживший деревянные полки, на которых в

вертикальном положении стояли многочисленные таблички. Обожженная глина не

пострадала. Долгие века, песок и пыль закрыли прочным покрывалом бесценное

достояние.

Язык Эблаит оказался одним из семитских языков. Был найден словарь

эблаитских и шумерских слов, и это облегчило чтение документов. Язык этот

близок финикийскому, но древнее его более чем на тысячу лет. Содержание

найденных табличек было особенно важным, так как воссоздавало историю

государства.

Таблички дали возможность восстановить жизнь таинственной Эблы от 2400

до 2250 года до н. э. Эбла была столицей большого и высококультурного

государства, протянувшегося от восточных границ Египта до Персидского

залива и захватывавшего территорию современной Турции. Экономические

контакты связывали Эблу с крупнейшими городами древнего мира, с островом

Кипр. В архиве Эблы сохранились многочисленные записи коммерческих сделок,

договоры. Административные и юридические тексты дали возможность

представить, как управлялись город и подвластная ему территория, как были

организованны экономика, финансы, торговля, налоговая система. Эбла была

крупным торговым центром, широко известным в восточном мире. Под началом

специальной канцелярии стояло огромное количество чиновников, проверявших

качество отправляемого и получаемого товара, определявших сроки поставок.

Специальная служба информации сообщала, где есть необходимость в данном

виде товара. Эбла учредила монополию закупок и продажи наиболее ценных

товаров: благородных металлов, тканей, дерева, гончарных изделий. Большие

доходы государство получало от торговли с Египтом, Месопотамией.

В Эбле обнаружено совершенно новое, неизвестное ранее государственное

образование древнего Востока. Правитель Эблы зависел от совета старейшин,

куда входили представители самых богатых семейств. Наследник престола

приходил к власти не сразу. Он начинал карьеру послом в каком-либо

государстве, губернатором города и только затем, если он оказывался

действительно достойным, ему доверяли управлением Эблой. Он решал важные

финансовые вопросы, заключал международные договоры.

В стране большое внимание уделялось образованию. Государство строго

контролировало обучение, методы которого были заимствованы в Месопотамии.

До нашего времени дошли многочисленные ученические работы. Кстати, школы

Эблы в III тысячелетии до н. э. Готовили будущих государственных служащих.

Напряженные раскопки дали блестящие результаты. Под акрополем Эблы

была открыта часть города с монументальным дворцовым комплексом,

просторными залами, деревянной колоннадой, парадной лестницей. Своеобразная

фортификационная, дворцовая, храмовая архитектура, замечательные памятники

изобразительного искусства доказали, что культура Эблы, сложившаяся под

воздействием более развитой месопотамской, носила во многом свой,

самобытный характер. Один из образцов прикладного искусства - найденная

при раскопках известняковая чаша. Она имеет четырехугольную форму и

предназначалась для ритуальных целей. Базальтовые скульптуры божеств,

обломки камней с изображением процессий людей, следующих за фантастическим

животным, многочисленные, выполненные с большим искусством детали интерьера

– все это небольшая часть богатства, еще скрытого под землей.

Собственного войска у Эблы не было. При необходимости оно нанималось.

С помощью наемников захватывались и конкурирующие торговые центры. Таблички

рассказали, что так и был покорен город на среднем течении Евфрата,

заплативший Эбле огромную сумму выкупа в золоте и серебре. Однако себя с

помощью наемного войска Эбла защитить не смогла. Трагедия произошла в 2250

году до н. э. Войска государства Аккад двинулись на богатую процветающую

Эблу под предводительством полководца Нарам-сина. Эбла была захвачена и

сожжена. Нарам-син безгранично гордился одержанной победой и оставил после

себя надпись, гласившую, что слава царства Эблы – это слава «города,

который никогда не побеждали с сотворения мира».

Раскопки продолжаются. Эбла сейчас признана самой поразительной

археологической находкой нашего времени. «Мы ждем сенсационных находок», -

заявил Ариф Банасси, директор Сирийского археологического управления.

12.3. Мертвые города Сирии.

На севере Сирии более сотни мертвых городов. Эти когда-то процветавшие

центры расположены в горных местностях, относительно удаленных, что и

спасло их от полного разрушения. Каждый из этих городов – страница истории

Сирии. Расцвет многих из них относится к IV-V векам, ко времени признания и

становления христианства. На территории мертвых городов много церквей и

монастырей, строительство которых диктовалось скорее религиозным пылом и

духом независимости перед лицом имперской церкви. На стенах домов, богатых

и бедных, на многочисленных гробницах сохранились христианские надписи и

символы.

Падение этих городов связано с персидскими походами. В первую очередь

были ограблены такие богатые коммерческие центры, как Хлеб, Антиохия,

Апамея. Персы, как правило, использовали тактику «выжженной земли» в своих

войнах против Византии. Они сознательно уничтожали виноградники, разрушали

каменные террасы, вырубали оливковые рощи. В период арабских завоеваний

этот район был уже заброшен. Когда-то интенсивная торговля оливковым маслом

и вином стала невозможной.

Монгольские завоевания, кульминационным моментом которых был поход

Тамерлана, довершили разрушение. Из-за войн и их постоянной угрозы

население двинулось в более крупные города Сирии. Землетрясения

способствовали разрушению городов, однако многие не исчезали с лица земли,

пережив все превратности судьбы и времени. Одним из таких городов является

Эль-Бара. А такие города, как Апамея, Мари, Пальмира, Маарет – это не

просто сохранившиеся памятники уникальной архитектуры, оставшиеся

недосягаемыми образцами. Жизнь этих городов отражала культуру, политику,

идеологию своего времени. С ними связаны взлеты творческой мысли,

достижения в области науки, философии, поэтики.

Апамея.

Апамея – город развалин, исчезающий под натиском времени, прячется в

горах. Сохранились небольшие участки старой римской дороги, соединявшей

когда-то прекрасный город с Антиохией. Этот мертвый город особенно любим

современными сирийцами.

Первое название города – Фарнаке. Селевк, смелый и талантливый

сподвижник великого полководца Александра Македонского женился на красавице

Апамее, дочери персидского полководца Спитама. После смерти Александра

распалась огромная империя, часть которой перешла в руки Селевка. В честь

любимой жены был назван второй после Антиохии город, крупнейший центр

империи Селевкидов. Апамея стала крупнейшим стратегическим пунктом империи.

Известный историк Страбон упоминает о конном заводе Апамеи, насчитывавшем

30 тысяч кобыл и 300 жеребцов, а также о 500 слонах, находившихся здесь же.

В 64 году, в период римского нашествия, Помпей разрушил город, но в

византийскую эпоху Апамея снова пережила расцвет. В это время город был

расширен и на главной улице возникла стройная колоннада, остатки которой

существуют и по сию пору.

В 540 году город захватил и сжег персидский царь

Хосров I. Затем последовало несколько сильных землетрясений,

крупнейшее из которых было в 1152 году. Население, измученное бесконечными

военными стычками, тяжелыми землетрясениями, покинуло город. Когда затихли

войны, Апамея была почти полностью разрушена, всеми покинута; заросли

дороги и тропы, ведущие к городу.

Современная дорога к Апамее – пыльная, узкая, каменистая. Сюда не

ведет асфальтированное шоссе, как, например, в Пальмиру, нет потока

туристов. Вас встречает тишина – та особенная тишина, которая сопутствует

развалинам. Сначала в хаосе благородных развалин трудно сориентироваться,

но постепенно начинаешь различать остатки стен, которыми был окружен город,

остовы круглых башен, между которыми еще сохранились каменные ворота.

На фоне развалин четко выделяется главная улица, вдоль которой тянутся

белоснежные коринфские колонны римского периода. В центре колоннады – две

колонны с выступами, на которых когда-то стояли скульптуры знаменитых

граждан. Скульптур уже нет, но имена остались. Это Антоний Пиус и Люций

Верус. Благодаря их усилиям и была создана колоннада. К главной улице

примыкают развалины большого здания – бывшего храма, поставленного в честь

главного почитаемого здесь бога – бога удачи. За храмом – форум. Планировка

города типично эллинистическая: улицы сходятся под прямым углом, образуя

своеобразные клетки. Некоторые улицы имеют навесы, поддерживаемые

колоннами. Стройные колонны у основания несколько утолщены и покрыты

резьбой с повторяющимся мотивом вечного цветения.

Мари.

В период с 1933 по 1934 года недалеко от городка Абу-Кемаль проходили

раскопки. Абу-Кемаль и склон Телль-Харири, на котором был расположен

городок, стал напоминать пчелиный улей. А 23 января 1934 года был днем

незабываемым: в результате раскопок из-под плотного слоя земли показался

город Мари. Ученые уже давно были знакомы с этим названием по

многочисленным надписям, найденным в Вавилоне и Ассирии. Один из текстов

говорил, что Мари был десятым городом, основанным после Потопа. Раскопки

продолжались на протяжении нескольких лет. Показались стены города. Но

самым поразительным был дворец. «Мы обнаружилти в процессе раскопок 69

комнат и дворцов, и еще большая часть осталась под землей», - писал Андре

Паре, французский археолог. И это было только начало. Позже обнаружили 138

комнат, и перед глазами археологов возник храм Драгона и зиккурат – типично

месопотамская башня. Наконец, был полностью очищен дворец царей Мари во

всем его величии: громадное здание площадью 4 гектара, относящееся к III

тысячелетию до н. э. Аэрофотосъемка огромного дворца дала поразительный

эффект

Это было выдающееся открытие. Поднимая пыль, шли многочисленные

грузовики из Телль-Харири. Они везли драгоценный груз: 24 тысячи документов

– клинописных табличек из архивов дворца (библиотека ассирийского владыки

Ашшурбанипала содержала только 22 тысячи глиняных табличек).

Архитектурный ансамбль дворца был жемчужиной древнего Востока.

Путешественники из дальних стран приезжали, чтобы посмотреть на это чудо.

«Я видел Мари», - пишет восхищенный купец из древнего финикийского порта

Угарит.

Мари был столицей государства, протянувшегося до Персидского залива на

востоке, посредником между Средиземноморьем, Месопотамией и Анатолией. Этот

важный коммерческий центр держал контроль над караванными торговыми путями,

связывавшими страны древнего мира. Народ, населявший царство Мари, сумел

сохранить независимость в течении долгого времени, постоянно укрепляя и

расширяя свою территорию. В казну текли деньги от налогов, взимаемых с

караванов. Хорошо развитая система земледелия обеспечивала отличные урожаи.

Все эти факторы способствовали процветанию цивилизации, существовавшей во

втором тысячелетии до н. э.

Царский дворец был окружен защитной стеной. Единственные ворота на

северной строне обеспечивали наиболее надежную защиту. Многочисленные

переходы вели к большому внутреннему двору. Здесь протекала официальная и

административная жизнь государства, здесь царь принимал послов, курьеров.

Палата аудиенций вмещала сотни людей. Широкий коридор вел к царским

апартаментам. К тронному залу.

Ни один из известных древнейших царских дворцов не был так велик, как

дворец Мари, и так талантливо украшен. Многочисленные росписи были очень

эффектны. Кажется, что краски на росписях нанесли только вчера. На стене

нарисован фрагмент ритуального шествия царя. Лицо каждого человека –

участника шествия индивидуально. Особенно интересно лицо жреца – с крупным

носом и плотно сжатыми губами.

Как уже говорилось, дворец царя Мари имел массу помещений. Чиновники,

вельможи, писцы имели специальные комнаты. Существовал иностранный отдел и

отдел торговли. Более ста официальных лиц были вовлечены в учет доходов, а

также товаров, ввозимых и вывозимых из государства. Записи по этому вопросу

заняли тысячу табличек.

Особенную ценность представляют царские архивы Мари. События далеких

лет раскрываются при прочтении многочисленных писем, счетов, деловито

начертанных на глине писцами. Таблички потребовали неустанного труда

ученых, которые занимались расшифровкой материалов архива на протяжении

нескольких лет. Было переведено и опубликовано большое количество

документов, каждый из которых представляет собой маленький кусочек

огромного мозаичного панно, рассказавшего нам о государстве Мари.

Столица жила насыщенной жизнью. Новости поступали сюда исключительно

быстро, ибо существовал своеобразный телеграф. Важные сообщения передавали

с помощью сигнальных костров. Государство Мари лежало на пересечении

великих караванных путей с запада на восток и с севера на юг.

Корреспонденция осуществлялась с помощью глиняных табличек. Они фиксировали

разнообразные события жизни, рассказывали о религиозных праздниках, о

жрецах с их волшебными формулами и гаданием по звездам.

Однако граждане Мари были вынуждены защищать себя и свою территорию.

Для многочисленных кочевых племен богатый и цветущий Мари был большим

соблазном. Кроме того и известные завоеватели покушались на суверенитет

могучего государства. Завоевать Мари удалось Саргону аккадскому А довершили

разрушение армии Хаммурапи из Вавилона около 1700 года до н. э. При

раскопках обнаружены следы страшного ущерба, нанесенного столице. Но

стереть город с лица земли не удалось. Остались пятиметровые стены. «Можно

пользоваться кухнями и ванными комнатами дворца. Даже нет необходимости их

реставрировать», - писал Парро. И это через 4 тысячи лет после разрушения!

Прекрасно сохранились глиняные трубы водопровода и даже древесный уголь в

потухших печах.

Мертв город, исчезло государство, но богатую культуру невозможно

уничтожить. Ее восприняли другие народы. Сильно ее влияние на цивилизации

Востока.

Пальмира.

В осенний день 271 года Рим ликовал. С триумфом возвращался на родину

император Аврелиан. Процессия медленно двигался через город под

восторженные крики толпы. Замкнутое и надменное лицо Аврелиана не могло,

однако, скрыть радости. За колесницей императора двигалась толпа измученных

пленников. Народ с любопытством смотрел на закованную в золотые цепи

женщину. С трудом ступали по камням ее намученные ноги. Но ни длинные

спутанные волосы, ни лохмотья не могли скрыть ее удивительной красоты.

Современники утверждали, что она прекрасней Клеопатры. Имя пальмирской

царицы Зенобии, идущей за колесницей, было известно всему Востоку. А по уму

и смелости эта гордая женщина превосходила многих мужчин. Ее не посмели

казнить, ибо она вызывала слишком глубокое уважение. Как упоминают тексты,

Зенобия кончила свои дни пленницей.

Упоминания о городе встречаются на ассирийской табличке II тысячелетия

до н. э. и на табличке из Мари. Аккадский текст говорит нам, что

ассирийский царь Тиглатпаласар I шел походом на Тадмор (Пальмиру), чтобы

бороться с арамейцами. Предшественниками арамейцев были ханааниты, которые

ввели культ культ бога Бола, ставшего главным богом Пальмиры. Позже он

ассимилировался с Белом – главным богом Вавилона. В течение раннего

римского периода число арабов и арамейцев было равным в Пальмире. Племена,

оседавшие в городе, были арабскими, говорили по-арабски, а писали по-

армейски. Арабы чувствовали себя хозяевами этих мест. Они приходили,

строили свои жилища в Пальмире, и происходило это задолго до ислама. Далее,

вплоть до I века до н. э., никаких сведений о Пальмире нет. Правда, в

ветхом завете упоминается, что пальмирой правил Соломон, который

реконструировал этот город. Доисламский поэт аль-Набиха в поэме «Аль-

Далейя» вспоминает арабскую легенду о том, как джинн построил Пальмиру для

царя Соломона: «Бог приказал Соломону: Встань и иди к людям, помоги им

освободиться от ошибок, дай знать джинну, что я дал ему право построить

прекрасные каменные здания и колонны Тадмора»». Город был разрушен, но

вскоре восстановлен. Название «Тадмор». Под которым он известен арабам и

другим семитским народом, имеет неизвестное происхождение. Под латинским

названием «Пальмира город был широко известен в греко-римский период. Какое-

то время Пальмира находилась в руках Селевкидов и независимость обрела в 64

году до н. э., тогда как остальная Сирия превратилась в римскую провинцию.

С этого момента город играл роль буферного государства между персами и

римлянами. Выгодное географическое и политическое положение позволило ему

быть связующим звеном между средиземноморской культурой и культурой

Персидского залива. К 40-му году он превратился в богатейший торговый

центр. Сюда везли жемчуг, стеклянные изделия, вина, китайский шелк,

индийскую слоновую кость, персидские ковры, статуи из Финикии. Бесчисленные

караваны устремлялись к удивительному городу.

Богатство города привлекало к себе алчное внимание Рима. В одном из

текстов, относящихся к 41 году до н. э., говориться, что Антоний. Проконсул

Рима в Египте, организовал грабеж города: «Когда Антоний послал своих

всадников в Пальмиру и приказал разграбить ее, ему не в чем было обвинить

пальмирцев, ибо они честны и занимаются торговлей, покупая товары в Индии,

аравии, Персии и продавая их римлянам». В этот период город не был укреплен

и в случае опасности жители, забрав свое добро, уходили на левый берег

Евфрата.

Однако по-настоящему подчинилась Риму пальмира только в первом

столетии нашей эры. Она вошла в состав римской провинции Сирии, будучи

автономной и представляя собой олигархическую республику. В 60-е годы II

века Пальмира вновь стала фактически независимой.

В 267 году был убит правитель Пальмиры Оденат. Пальмирская корона

перешла к младшему его сыну, еще младенцу, который унаследовал от отца все

титулы и звания. Зенобия, ставшая регентшей при сыне, захватила власть в

свои руки. Образованная, волевая, чрезвычайно гордая и умная красавица, она

была и чрезвычайно честолюбива. После смерти Клавдия II Римская империя

переживала тяжелый кризис. Рим с трудом отражал набеги готов. Зенобия

избрала именно этот период для вторжения в Египет. Победив римские войска в

Египте, она осуществила и свои планы захвата всей Передней Азии. Летом 271

года Зенобия и ее сын провозгласили себя императрицей и императором

Востока. Это было время наивысшей славы Зенобии. Пальмира чеканила монеты с

изображением ее и сына.

Осенью 271 года римский император Аврелиан начал против Зенобии

военные действия. Они развернулись прежде всего в Египте. Так как

пальмирское господство не пользовалось особой популярностью, Аврелиан

победил быстро. Он вернул все города. Покоренные Пальмирой , и без особых

трудностей дошел до Сирии. Аврелиан перешел Оронт и выиграл два решительных

боя. Войска Зенобии бежали в Пальмиру, найдя убежище за ее могучими

стенами. Город был осажден. Ночью Зенобия бежала из города на верблюде,

пытаясь добраться до Персии и добиться помощи бывшего союзника, но была

схвачена. Пальмира сдалась. Зенобия следовала в качестве пленницы за

колесницей Аврелиана в процессии триумфа. В Хомсе были казнены советники

Зенобии, среди которых был и Кассий Лонгин, философ и оратор, глава школы

неоплатоников и приближенный Зенобии.

Едва победитель достиг Европы, как Пальмира восстала, римский гарнизон

во главе с губернатором был перебит. Аврелиан был вынужден вернуться,

следствием чего явилось разграбление города и разрушение его стен. В борьбе

против Рима Пальмира потеряла былую славу.

В начале XII века влияние Пальмиры вновь усиливается. В конце этого

века она была присоединена к эмирату Хомса. Вокруг один за другим вырастали

арабские замки. Но город вновь теряет свое значение после вторжения Тимура

и падения крупных северных городов на Евфрате, которые были связаны с ней

торговыми отношениями. Землетрясения и набеги бедуинов завершают дело его

разрушения и опустошения. Так что новое знакомство с Пальмирой (уже с ее

развалинами) происходит только в XVII-XVIII веках.

Самая ранняя научная экспедиция в Пальмиру была осуществлена двумя

англичанами, которые опубликовали свои зарисовки в сборнике «Руины

Пальмиры». За нею последовала экспедиция Ваддингтона. Немецкая экспедиция

побывала здесь в 1902 году.

Английские путешественники, авторы «Руин Пальмиры», сообщали, что в

Пальмире они обнаружили только 18 домов. Жить им пришлось во дворе храма

Баала. Но постепенно рядом вырос заново отстроенный город. В XIX и XX веках

Пальмира вызывала большой интерес и большой приток посетителей.

Развалины древнего города разбросаны на большом пространстве между

храмом Баала на востоке и подножием холмов на западе, соединенными длинными

колоннадами с Триумфальными воротами. Большинство крупных зданий находится

у южной части колоннады. Это театр, сенат, агора с четырьмя порталами.

Крепостная стена почти сровнялась с землей, однако по ней еще можно

определить границы древнего города. С вершины холма можно охватить взором

весь ансамбль развалин и представить себе древнюю Пальмиру с ее роскошными

сооружениями и зелеными насаждениями. Это та Пальмира, которая не раз

возникала прекрасным миражом в строках многих лирических стихотворений.

Храм Баала разместился на искусственном холме, скрывавшем остатки

более раннего языческого храма. План его носит типично восточный характер:

четырехугольный двор с крытыми галереями, в центре – собственно храм, перед

которым помещен алтарь для жертвоприношений, комната для угощений и

священный бассейн. К каждой стороне примыкает два ряда колонн, которые были

когда-то украшены капителями из позолоченной бронзы. В южной и восточной

сторонах храма – две ниши с изображениями пальмирских богов. Это явление

типично сирийское. Ни греки, ни римляне не помещали богов в ниши, а ставили

их на пьедестал.

Храм был тесно связан с жизнью города, его рядовых жителей. Об этом

свидетельствуют частично сохранившиеся надписи на стенах: «Аллах, сжаль над

Абд ас-самадом, сыном Обейда, и над мухаммедом, сыном Язида, и прости им

грехи, прежние и настоящие. Пощади. Аллах, любого из тех, кто , прочитав

надпись скажет: аминь!» На восточной стене сохранилась надпись – эдикт

правителя Дамаска Аз-Захира, подтверждающий право жителей Пальмиры пасти

скот на возвышенности Теребинт.

Первые дома Пальмиры были выстроены вокруг источника вблизи храма

мБаала. Но большинство из сохранившихся сейчас зданий было сооружено в

период расцвета города.

Кроме главного храма бога Баала в Пальмире существовали храмы,

посвященные и другим богам. Был обнаружен храм, посвященный богу Набо, сыну

Мардука – вавилонского бога – повелителя небес. План найденного храма –

типично сирийский: монументальный вход, двор, окруженный крытой галлереей,

и в центре – храм. Во дворе – маленький алтарь. Архитектурные фрагменты

интерьера храма свидетельствуют о сильном месопотамском влиянии.

В римский период сирийцы познакомились с такой формой храма, как

базилика. Такое сооружение обнаружено в Пальмире недалеко от храма Баал-

Шамина. Базилика – это одно из самых ранних зданий, используемых для

христианского богослужения. Она имеет неф и боковые приделы, используемые

как двор правосудия и место для торгов. Пальмирская базилика включает в

себя и прямоугольный зал, кончающийся нишей. Портик ее несут шесть колонн.

Строительство Базилики относят к V столетию.

Просторная публичная площадь – агора была когда-то окружена колоннами.

Северная ее сторона предназначалась для крупных чиновников, западная – для

военачальников, южная – для караванщиков и восточная – для сенаторов.

Построенная во II век, она тогда же была разрушена. Зенобия использовала ее

камень для построек оборонительной стены. Сохранились два фонтана в углах

северного портика, полуподвальное помещение и остатки платформы, с которой

выступали ораторы. Центральные ворота были украшены изображениями членов

семьи Септимия Севера и других сирийских и римских императоров.

Пальмира окружена защитной стеной, построенной из огромных камней.

Длина ее превышает 12 километров. Первоначальную форму она обрела в период

правления Одената и Зенобии и была усилена квадратными бастионами. Во время

осады города Аврелианом в 272 году стена была разрушена. Но в VI веке

восстановлена императором Юстинианом и в таком виде частично сохранилась до

нашего времени.

В Пальмире сохранилось четыре типа захоронений. Это могилы-башни,

могилы-дома, подземные могилы, или гипогеа, и индивидуальные захоронения.

Старейший тип могильников – именно башни. Они являются типично пальмирским

изобретением. Это, как правило, квадратные здания в несколько этажей с

лестницей. Вначале их оформление было очень простым – с нишами, отрытыми на

уровне земли, но с I столетия нашей эры пальмирцы стали более заботливо

относится к их интерьеру. Основание башни стало ступенчатым, фасад

украсился балконами. Особое внимание уделялось первому этажу: здесь и

коринфские пилястры, и цветные фризы, и расписные потолки. Когда заполнялся

первый этаж, строился второй, и так далее. Башня была своего рода фамильным

склепом. В оформлении башенных захоронений ощутимо влияние греческой

традиции. Однако в скульптуре Пальмира создала свой собственный стиль.

Наиболее интересными среди подземных захоронений является Могила трех

братьев. Надпись по-пальмирски на двери свидетельствует, что три брата –

Намаин, Малэ и Саэди – вырыли эту могилу в середине II века. Стены и

кирпичные своды могилы покрыты штукатуркой. Вдоль стен – шесть рядов ниш, в

которых помещали умерших. Три красивых белых саркофага в боковом отделении

напоминали об эллинистическом источнике пальмирского искусства. На стене –

прекрасно сохранившиеся фрески греко-сирийского стиля. Свод погребения

украшен голубыми шестиугольниками и позолоченными розетками.

В конце II столетия появился еще один вид захоронений в Пальмире. Это

дома-могилы. Они были одноэтажными, с тщательно отделанным входом. Дверь

была непременно закрыта каменной плитой. Вдоль стен помещались ниши со

скульптурами мертвых. Таких могльников в Пальмире было очень много, но

хорошо сохранилась только одна – дом Марона. Она построена Юлиусом Арлиусом

Мароном в марте 236 года. Позже ее использовали как жилой дом, разрушив

ниши и изуродовав интерьер.

Индивидуальные захоронения – самые дешевые. Они состояли из простой

прямоугольной ямы два на два метра. Стены обычно обкладывались известняком.

Мертвых помещали в глиняный гроб, сверху ставили камень, и это считалось

вполне достаточным.

14. Печать.

Сирийский фунт служит до самой старости

Михаил СHЕГИРЕВ

iHОСТРАHЕЦ

#21

28/06/95

Гости из России на древней сирийской земле представлены сейчас, в основном,

"челноками". Соответственно, знакомство россиян с Сирией пока страдает

однобокостью: "наши" более или менее освоили там лишь рынки, товарные

склады и фабрики готового платья. Что немного обидно. Эта страна за свою

долгую историю повидала римлян, крестоносцев, османов, французских

колонизаторов и советских военных специалистов. Вторжения столь разных

культур оставили в Сирии много такого, на что стоит посмотреть. Если же вам

неинтересно разглядывать замшелые руины, как будто специально для вас в

этой стране предусмотрены курорты на Средиземном море. Hо ради чего бы вы

ни приехали в Сирию: ради прикосновения к истории, ради солнца и моря или

ради бизнеса -- вам не избежать встречи с сирийским фунтом.

Дело в том, что хотя ввоз и вывоз иностранной валюты в Сирии не

ограничивается, но расчеты в ней на территории страны строго запрещены.

Иностранцу для того, чтобы чувствовать себя там человеком с деньгами, надо

сначала поменять свои доллары (или другую СКВ) на местные фунты.

Формально право на такие операции принадлежит в стране только

уполномоченным правительством банкам. Подавляющее большинство из них

принадлежат государству. Банки открыты с 9.00 до 19.00, обеденный перерыв --

с 14.00 до 15.00. Они работают все дни недели, кроме пятницы, которая в

Сирии, в соответствии с мусульманскими правилами, считается выходным днем.

Обменные пункты банков есть в крупных высококлассных отелях, но в отличие

от других стран они не работают круглосуточно: закрываются к 19.00-20.00.

Всем частным гражданам в Сирии за обмен валюты формально грозит тюремное

заключение (иностранцу, попавшемуся за этим занятием на глаза полицейскому

-- высылка). Тем не менее, поскольку Сирия -- восточная страна, много там

происходит не совсем так, как предписывают законы. Частный обмен валюты

распространен настолько широко, что его даже трудно назвать "черным

рынком".

Банки меняют деньги по курсу, близкому к официальному. Hа прошлой неделе он

составлял чуть меньше 42 сирийских фунтов за $1. Hа любом базаре, распознав

в вас иностранца, к вам непременно приблизится некий местный джентльмен с

предложением поменять доллары на фунты по курсу примерно 1:50. По отзывам

бывалых российских "челноков", сирийские валютчики, в отличие от их коллег

во многих других странах, работают честно: не обсчитывают и не "кидают".

Только стараются совершать собственно обмен где-нибудь в укромном месте,

подальше от глаз полицейских.

Можно и не ходить на базар. Если вы путешествуете по Сирии в составе

туристической группы, то ту же самую услугу и по тому же курсу вам почти

наверняка окажет представитель принимающей вас местной турфирмы. При таком

положении вещей подавляющее большинство приезжих из России в банки в Сирии

не обращаются вовсе.

Сирийские фунты выпускаются в виде купюр номиналом 5, 10, 25, 100 и 500

фунтов. Гордое звание "законного платежного средства" носят также монеты

достоинством 1 фунт, полфунта и даже еще более мелкие, но в силу слишком

малой покупательной способности в обращении они встречаются редко.

Hа купюрах надписи, помимо арабского, сделаны и на английском языке. Однако

напрасно вы будете искать там английское слово pound (фунт). Со времен,

когда Франция управляла Сирией по мандату Лиги наций (между первой и второй

мировыми войнами) за сирийской денежной единицей закрепилось французское

имя livre.

Внешне сирийские бумажные деньги представляют из себя довольно крупные по

размеру билеты, чаще всего очень потертые и замусоленные. По местному

обыкновению купюры не изымаются из обращения до тех пор, пока буквально не

развалятся от ветхости. Может быть поэтому и к внешнему виду иностранных

купюр местные менялы (и официальные, и с "черного рынка") претензий не

предъявляют. Подделок сирийских фунтов не зафиксировано.

В сфере торговли и услуг Сирии принимать оплату долларами или любой другой

валютой, кроме фунтов, отказываются наотрез. В этой стране имеется только

один тип учреждений, где наоборот, принимают исключительно СКВ -- duty free

shop. В отличие от других стран, находятся они не только в международном

аэропорту, но действуют по тому же принципу: любой приобретенный там товар

должен быть вывезен из страны и использован лишь за ее пределами.

Достигается это так. Унести купленные там товары с собой нельзя. Их

упаковывают, помечают вашим именем, привозят в аэропорт к отлету вашего

рейса и вручат вам непосредственно перед тем, как вы покинете Сирию.

Вывозить местные дензнаки из Сирии разрешается на сумму не более 2.000

фунтов.

Сирия заманивает туристов

Иностранец

#20

29/05/96

Сирийское правительство задалось целью довести к 2000 году число туристов,

приезжающих в страну, до четырех миллионов. Чтобы привлечь в страну такое

количество отдыхающих, власти страны собираются построить на

средиземноморском побережье две туристические деревни.

Первая из них расположится недалеко от Латакии, окрестности которой просто

напичканы всяческими древними памятниками, насчитывающими не одну тысячу

лет. Здесь же находятся самые фешенебельные сирийские курорты.

Другая - рядом с Тартусом, местом древних финикийских поселений, развалины

которых сохранились по сей день. Здесь много и архитектурных памятников,

напоминающих о пребывании в этих местах крестоносцев.

Кроме того, будет увеличено количество гостиниц, особенно пятизвездочных,

которых на всю Сирию пока только 11.

Живые "мертвые" города

Ирина МАК

Иностpанец

#21

06-06-98

До крепости Халебия, построенной на Евфрате во времена Римской империи,

туристы добираются крайне редко. Между тем, когда римляне приняли

христианство, крепость стала объектом паломничества и стоит по сей день. Но

достопримечательность сия находится в Сирии, мягко говоря, не очень

открытой миру в последние десятилетия, и туристов там почти нет.

Сирия - натуральный архитектурный заповедник. До нас дошли "мертвые"

города, раннехристианские храмы, пусть и превращенные в мечети, замки

крестоносцев. Если кто и попадает сюда, видит стандартный набор: Дамаск,

Алеппо, Пальмиру. И все.

Мусульманский форт Каср аль-Хейр аш-Шарки в пустыне - загадка для туристов,

хотя до него от ближайшей дороги - всего 30 километров. Дальше на северо-

запад лежат руины Св. Симеона, где находится столб, на вершине которого

десятилетиями сидел этот византийский святой. У колонн вокруг столба

располагалась крупнейшая христианская базилика, старше европейских

средневековых соборов. Театр в базальтовой Босре - один редких хорошо

сохранившихся. А стена, окружающая огромный храм Бел, была недавно укрытием

для домов. Людей переселили, освободив место для туристов.

Сегодня можно осмотреть все это в одиночестве. В прошлом году в Сирии

побывало всего 200.000 иностранцев. Четверть из них - россияне, приехавшие

сюда по делу. Но такая ситуация не продлится долго. Тенденция к большей

открытости, появившаяся в Сирии в последние годы, будет долгосрочной.

Иордания, к примеру, где еще десять лет назад можно было в одиночестве

осматривать руины Петры, вводит меры по контролю над посещаемостью. Сирия

остается тем редким местом, где вы все еще можете ощутить волнение

первооткрывателя. Пока.

«Газпром» заинтересовался реконструкцией нефтепровода Киркук (Ирак) –

Баниас (Сирия)

Е. Супонина

Время

МН

03.12.98

Труба не функционировала с 1982 г., когда сирийцы поддержали Иран в

войне, с Ираком. Война в Персидском заливе отложила вопрос до отмены

санкций. Но этой осенью Ирак и Сирия начали переговоры о возобновлении

прокачки нефти по нефтепроводу в объемах до 300 тыс. баррелей в день. В

планах - строительство еще одной трубы. Всего через Сирию может пойти до

1,4 млн баррелей иракской нефти ежедневно. Проект вызвал негативную реакцию

США, указавших, что экспортировать иракскую нефть этим маршрутом нельзя из-

за международных санкций. По имеющейся у "Времени" информации, ОАО

"Газпром" интересует участок от сирийско-иракской границы до порта Баниас

на Средиземном море. Обсуждается участие "Газпрома" в модернизации

портового терминала и НПЗ.

Собственное нефтяное производство Сирии составляет около 580 тыс.

баррелей в день. В посольстве Сирии в России подтвердили имеющуюся у газеты

"Время МН" информацию, отказавшись ее комментировать. Вопросом займется,

как ни странно, министр внутренних дел России С.Степашин.

Корреспонденту газеты "Время МН" удалось выяснить, что работы в Сирии

может выполнить дочернее предприятие "Газпрома" - ЗАО "Стройтрансгаз",

представители которого недавно побывали в стране. Фирма примет участие в

тендерах на строительство газовых ниток как внутри Сирии, так и до

территории Ливана. Успех в Сирии пришелся бы кстати на фоне

затормозившегося сотрудничества между "Газпромом" и Израилем. В Управлении

внешнеэкономических связей "Газпрома" нам сообщили, что "переговоры с

израильтянами продолжаются". Однако, еще во время визита Р.Вяхирева в

Израиль в октябре этого года израильское руководство, по данным местной

газеты "Globes", указало на необходимость "подождать развития дел в

России". В Сирии у "Газпрома" больше шансов на успех хотя бы потому, что

Россию там, в отличие от США, "любят" исторически.

Здесь (как и в Иране) "Газпром" намерен опробовать выработанную

несколько лет назад концепцию. Суть ее заключается в том, что компания

намерена заниматься не только поставками газа, но и участвовать в

инвестировании и строительстве объектов за рубежом.

Список использованной литературы

1. «Арабские страны. История. Экономика». Под редакцией Е.А Лебедева.

М: «Наука», 1970 г.

2. «Страны мира: Краткий полит.-экономический справочник». Под

редакцией И.С.Иванова. М: «Республика», 1997 г.,

3. «Страны и народы. Общий обзор. Юго-западная Азия.». М: «Наука»,

1979 год.

4. «Экономическая география стран Ближнего и Среднего Востока». Под

редакцией .П.Побединой, В.П.Смирнова, В.В.Цыбульского. М:

«Просвещение», 1970 г.

5. Дружинина Н. А. «Сирия старая и новая». М: «просвещение», 1975г.

6. «CD энциклопедия Кирилла Мифодия», 1998г.

7. Электронный журнал «Иностранец», и другие ресурсы INTERNET.

8. « CD атлас мира», 1996 г.

Содержание.

1.Флаг 1

2.Герб 2

3.Страницы истории 3

4.Карта (города и промышленность) 4

5.ЭГП и ПГП 5

6.Природа страны 6

7. Население 8

8. Хозяйство 10

8.1. Промышленность 11

8.2. Сельское хозяйство 15

9. Транспорт 18

10. Внешнеэкономичесие связи 20

11. Города 22

11.1. Дамаск 22

11.2. Латакия 26

11.3. Халеб 28

12. Что интересного? 30

12.1. Крак де шевалье-замок рыцарей 30

12.2. «Город, который никогда не побеждали с

сотворения мира» 31

12.3. Мертвые города 33

13. Печать 40

14. Список литературы 44

-----------------------

[pic]

Страницы: 1, 2